遇亨通的日子你当喜乐 遭患难的日子你当思想

遇亨通的日子你当喜乐遭患难的日子你当思想

Original 2017-06-26 一粒灰尘*陈博雅 知音驿站

我以前在医院看望遭难的非基督徒，她哭的死去活来高喊说：“天哪，为什么不救我！”一粒灰尘在思想，以前给她们传福音，又为什么不信祂呢？“牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识，我的民却不留意。（赛1:3）”我发现个别不要耶稣的“基督徒”当在患难中，也在怨天尤人说：“耶稣啊，你为什么不管我？”我不可思议，在风平浪静的太平盛世时你为什么要把耶稣推出门外呢？

耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场留给你们。（太23:37-38）

遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。因为上帝使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。（传7:14）

911事件后，美国某电视台主持人单刀直入问：“为何上帝会让此等悲剧发生？”葛培理的女儿安妮，她以上帝所赐的睿智，刺醒了观众。

我深信上帝跟我们一样，为此事极度痛心。但美国人在这些年来，将上帝从学校中赶走、将祂从政府内踢走、将祂从我们生活中剔走。我相信上帝只有默默地从我们的生活中无奈淡出。当初是我们自己叫上帝离开，为甚么现在又要问祂到底在那里？为甚么我们有权质问上帝，为何不保护美国人？不如让我们回顾美国这几年的道德发展，好吗？

某年，有人提出，学校内不可祈祷，因为学校应宗教中立，学校无权要求学生祈祷。我们说︰“无问题！”

某月，有人觉得教导人“不可杀人、不可偷盗、要爱邻舍”的圣经落伍了，不如把它从学校中拿走。我们说︰“无问题！”

某日，有人说︰“孩子的自尊心很脆弱，我们不应使用体罚。”（说这话的人，他的孩子最终自杀身亡。）我们说︰“无问题！”

某刻，有人说︰“时代变了，老师、校长不应责罚学生，学生承受太大压力了。”因怕惹怒家长，引起传媒报导，学校不敢处罚学生。我们说︰“无问题！”

又有人说︰“孩子有人权，他们有权接受堕胎手术，更没有责任通知父母。”我们说︰“无问题！”

他说︰“与其闪闪缩缩，不如主动教孩子如何使用安全套。反正孩子都是好奇嘛，婚前性行为，没甚么大不了！”我们说︰“无问题！”

有人说︰“工作跟私人生活应分开，只要那总统能搞好经济.....我们干吗要管人家的私生活？！人人都有私隐嘛！”我们说︰“无问题！”

有人说︰“浏览色情网站是个人自由，即使是儿童色情网站又如何？这都是个人言论自由，关你甚么事！”我们说︰“无问题！”

有人说︰“现代人应有开放思想，电视、电影的色情、暴力，只不过在反映社会实况。关于毒品、强奸、谋杀、恶魔的歌词，也不过是宣泄情绪、纾缓压力......为何要大惊小怪？想做就去做嘛！”我们说︰“无问题！”

一粒灰尘想，就是这些轻而易举的一个个“无问题”的心里投票，才惹出了大问题！

当年，“巡抚说：‘为什么呢？他做了什么恶事呢？’他们便极力地喊着说：‘把他钉十字架！’彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：‘流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！’众人都回答说：‘他的血归到我们和我们的子孙身上。’（太27:23-25）”后来总算让他们如愿以偿了，他们的后代在极其悲惨、非常痛苦中又问：上帝啊，我们为什么会这样？上帝说：“我指着我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。（民14:28）”是你们的前辈给你们求的！众人都回答说：‘他的血归到我们和我们的子孙身上。’

成年人为社会订下以上种种偏离《圣经》的“社会制度”后，又要追问︰为甚么现今孩子没有良知？为何孩子持枪杀人？为何十三岁的孩子已为人父母？为甚么911惨剧要发生？为什么......

我想上帝可能会回答︰孩子，是你们不许我踏入你们的生命。你们甚至认贼为父！

所以主说：“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”（弗5:14）

我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池，指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。（赛5:1-2）

若细心思想就不难发现，上帝希望我们“结好葡萄”，而我们硬要“结了野葡萄”，这一切原来是我们自己作成的，我们亲手摧毁了上帝所栽种的。有趣的是，人们离弃上帝，却又质问上帝为何让整个世界正走向地狱的门口；有趣的是，我们对道听途说言听计从，对《圣经》却质疑、批驳；有趣的是，大千世界无奇不有，就是有人硬说——没有上帝；有趣的是，媒体百花齐放、千奇百怪，真正的福音却常被屏蔽；有趣的是，我们可以转发或收藏某某怪事，某某笑话，却对造就生命的微信置之不理；有趣的是，我们对别人怎样看自己远比对上帝怎样看自己要更加在意的多。我们就像用显微镜看东西已经本末倒置成像了，还指责别人黑白不分。明明是我们自己犯了罪，却反问上帝为什么这样对待我；明明是我们自己为非作歹，自酿苦果，却来质问上帝，我的命怎么这样苦呀？

白岩松老师说：人生是条单行道，一路向前，从来没法回头。然而，现如今的中国很多人为名忙，为利忙，常常忘了或者顾不上生命的意义跟价值。

《上帝为什么允许苦难发生》

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智慧的符号——汉字，历史悠久，源远流长。我们还是回到本初吧，从小时候老师就教我们觉悟。我们也身体力行建立觉悟，那么什么又是觉悟呢？从这两个汉字简单的结构就可以觉悟到，“觉悟”就是一种内心的历练与修养。我们来看“觉”字头下面一个看见的“见”就是“觉”，那么“悟”呢？竖心一个吾，所以觉悟二字，回归到最本初的意义，就是——看见我的心。

当我们的心归正后，“你们当以基督耶稣的心为心（腓2:5）”时，“天起了凉风（创3:8）”一去不复返，我们恍然大悟：上帝所要求我们作的都是为了我们得福！

以色列啊，现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的上帝，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂，遵守祂的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。（申10:12-13）

当我们知道作人的准则后，就不会再偏行己路了，因为以前的教训刻骨铭心。“因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。（耶2:13）”

人当以训诲和法度为标准，他们所说的若不与此相符，必不得见晨光。（赛8:20）

耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。（诗19:7-10）

我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。（约15:5）

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）

人生有苦难，生命无常，我们有把握得救吗？

人生有苦难，生命无常，我们每天依靠什么？

人生有苦难，生命无常，我们善用生命吗？

有耶稣基督同在就是——幸福!

不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。（加6:7）